История

АРМЕНИЯ - СТРАНА ДРЕВНЕЙ И БОГАТОЙ ИСТОРИИ

Армянское нагорье

Армяне - один из древнейших народов Передней Азии, сложившийся на территории Армянского нагорья, которое охватывает обширное пространство между горной цепью Антитавр и восточными склонами Арцахских (Карабахский хребет) гор, между хребтами Армянских Тавров и горными цепями Восточно-Понтийских, Мосхийских и Трельских (Триалетских) гор.

Армянское нагорье занимает примерно 360 тыс. кв. км. Почти в центре хребта возвышается библейская гора Арарат (Масис) (5165м). Гора Арагац - (4090 м) самая высокая вершина на территории нынешней Армении. Климат здесь резко континентальный с холодными зимами и жарким, знойным летом. Армянское нагорье богато флорой и фауной.

Формирование армянского народа

Человек появился на Армянском нагорье еще в каменном веке (эпоха палеолита). Благодаря богатым недрам, Армянское нагорье очень рано становиться не только крупным центром металлургии, но и экспортером меди, свинца, бронзы, а также золота и серебра. В эпоху бурного развития бронзовой индустрии и освоения железа (на рубеже II и I тыс. до нашей эры), среди племен Армянского нагорья постепенно складываются классовые отношения, появляются племенные союзы и создаются предпосылки для зарождения государства.

Первые племенные союзы на Армянском нагорье, известные нам благодаря хеттским, ассирийским и другим источникам, были Хайаса – Асзи, Исува, Алше или Aлзи, Уруатри, Дайаени, Диауехи и др., ставшие небольшими центрами зарождения государственности.

Процесс формирования армянского народа происходил в основном на рубеже II – I тыс. до н. э. Это обстоятельство делает отчасти невозможным полноценное и четкое выяснение всех подробностей его зарождения. Процесс без сомнения происходил на территории Армянского нагорья путем постепенного вовлечения других племен в состав армянских племен. Некоторые исследователи выделяют ведущую роль племенного союза Хайаса, с именем которого вероятно и связано самоназвание армянского народа - “хай”.

Ванское царство или Урарту

Согласно историкам, древнейшее единое армянское государство Армянского нагорья было Айраратское царство Айкидов. В IX веке до н. э. Айраратское царство терпит ряд поражений в борьбе с усиливающейся Ассирией, вследствие чего ослабевает. Укрепляется другой союз племен, к которому постепенно переходит политическое господство.Ассирийцы называют это новое царство по имени Айраратского царства - Урарту, которое однако в надписях урартских царей называется Биайнале или Биайнеле и Шуреле, соответствующее ныне принятому названию – Ванское царство. В 9-8 вв. до н. э. Ванское царство значительно расширяет свои границы и превращается в могущественную державу Передней Азии при царях Менуа, Аргишти и Сардури II. В этот период бурно развиваются экономика, ремесла, городская жизнь и культура, создается известная урартская клинопись.

Однако новое усиление Ассирии и ее победоносные войны против Ванского царства, нашествия киммерийских и скифских племен, образование Мидийского царства привели к падению Ванского царства в начале VI века до н. э. (возможно даже в последние десятилетия VII века до н. э.).

Царство Ервандидов

Согласно последним исследованиям, скифский вождь Партату, или по армянским источникам Паруйр, был провозглашен царем Армении уже в конце VII века до н.э. На развалинах Ванского царства формируется ряд княжеств. Среди них выделяется царство Паруйра, которому не суждено было долго просуществовать.

Страна объединяется под одним царством только при царской династии Ервандидов в лице царя Арамани, ошибочно именуемого отцом армянской историографии Моисеем Хоренским - Арамом. Пользуясь политическим вакуумом в связи с соперничеством Халдейской Вавилонии и Мидии с Ассирийской державой, армянский царь расширил границы своего государства.

Армянские цари Ервандиды продолжают властвовать в Армении, иногда совмещая также пост персидского вассала или будучи подвластными ему.

После разгрома Ахеменидской державы Александром Македонским в сражении при Гавгамелах, Армения восстановила свою независимость (столица Ервандашат). В одном из греческих надписей, найденном в Армавире, написано: ‘’Красивая страна Арминия!’’.
Сформированное на руинах державы Александра Македонского Селевкидское государство на короткое время распространяет свое влияние и на Армению.

Армения в эпоху Арташесидов: Тигран Великий

После тяжелого поражения селевкидской армии при Магнесии (190 г. до н.э.) Великая Армения и Цопк восстановили свою независимость. Основоположник династии Арташесидов Арташес I (189-160 до н.э.) в результате нескольких успешных войн расширил границы Великой Армении, превратив ее в сильное государство.

Неотъемлемой частью царства Арташеса составляли Арцах, Сюник и Утик. Таким образом, ему удается соединить границы Великой Армении за исключением Цопка.
При Тигране II Великом (95-55 до н.э.) царство Великая Армения становится могущественной державой Передней Азии, достигая зенита своего политического могущества. Завершив объединение армянских земель, включая Цопк, Тигран II расширяет границы Великой Армении в результате победоносных войн. Опираясь на союз с Понтийским царством, в итоге присоединяются также Атропатена, Селевкидская Сирия, Коммагена, Киликия, Месопотамия и т.д.

С целью взаимопомощи и обеспечения тылов, а также для совместной борьбы против Рима на Востоке, Тигран в первые же годы своего правления заключает военно-политический союз с Митридатом - царем изо дня в день усиливающегося Понтийского государства. Верховную власть армянского царя признают не только Иудейское, Набатейское, Иберийское и Албанское царства, но и Парфянское государство. Его союзниками становятся арабские племена Персидского залива и ряд среднеазиатских племен.

При Арташесидах в Армении усиливается влияние эллинистической культуры. Небывалый подъем переживают архитектура, литература, поэзия, историография и театр.

Тем не менее, экспансия Рима положила конец достигшему зенита могуществу Великой Армении. Поразив ближайшего союзника Тиграна Митридата, римский полководец Лукулл весной 69 г. до н. э. вторгается в Армению, но не может окончательно поставить ее на колени. По решению Римского Сената, заменивший Лукулла Помпей в 66 г. до н. э. в очередной раз нападает на Армению, двигаясь по направлению к столице Арташат. Тигран вынужден был предложить мир Помпею.

По Арташатскому армяно-римскому договору 66 г. до н. э. Армянское царство лишилось большей части завоеванных земель, однако продолжала оставаться сильным государством региона. При Артавазде II и Арташесе II делаются попытки восстановить его былую мощь. Артавазд был государственным деятелем, получившим блистательное греческое образование при армянском царском дворе. Он писал речи, рассказы и драмы, ставил спектакли. Хитроумная политика Артавазда лавирования между Римом и Парфией служила надежным гарантом независимости и безопасности страны. В 34 г. до н. э. царь Артавазд был пленен вторгнувшимся в Армению римским полководцем Антонием и с семьей был увезен в Египет, где по этому поводу был организован победный парад с участием царицы Клеопатры.

Во второй половине I века н. э., благодаря удачному сражению армяно-парфийских союзных войск против Рима, на трон царства Великой Армении восходит Трдат I, который после поражения римлян в сражении при Рандеи (62 г. н. э.) отправляется в Рим, где коронуется императором Нероном и возвращается в Армению (65-66 гг.). На деньги, данные Нероном в виде компенсации за разрушения римлянами Арташата, Трдат восстанавливает столицу и строит храм Солнца в Гарни. В Великой Армении утверждается династия Аршакидов (младшая ветвь Парфянских Аршакидов).

Армения в эпоху Аршакидов

С восхождением на трон Трдата I (66-88 н. э.) начинается правление младшей ветви Аршакидов в Великой Армении. На рубеже III и IV вв. царство Великой Армении в результате социально-экономических сдвигов постепенно превращается в феодальную монархию.

В конце III и в начале IV века почти на всей территории царства уже сформировались крестьянские общины. Согласно преданию, первыми проповедниками христианства в Армении были апостолы св. Фаддей и св. Варфоломей. В 301 г. Армения при Трдате III (286-330 гг.) стала первым государством, где христианство было провозглашено государственной религией. Св. Григорий Просветитель был рукоположен первым Католикосом Армянской Апостольской Церкви.

Тяжелая борьба против притязаний Рима и Сасанидской Персии делает слабым Армянское царство, территория которого разделяется между двумя вышеупомянутыми государствами. A в 428 г. Армянское царство было упразднено Персидским двором и превращено в марзпанство.

Создание Армянского Алфавита

Отлично понимая всю опасность создавшегося положения для страны и народа, при покровительстве царя Врамшапу и католикоса Саака Партева, Месроп Маштоц в 405 г. создает армянскую письменность, ставшую мощным оружием в деле сохранения национальной самобытности армян. Создание армянской письменности открыло новую эпоху в армянской культуре, науке и литературе. Переводческое и самостоятельное литературное достояние, созданное благодаря алфавиту Маштоца, настолько богато и совершенно, что V век становится “Золотым веком” армянской культуры.

Армения на пути восстановления независимости

За освобождение родины и за христианскую веру в 450-451 гг. под руководством Вардана Мамиконяна вспыхнуло восстание против политического, экономического и религиозного давления персов. В результате, на Аварайрском поле состоялась решающая, историческая битва.

В результате последующих восстаний (481- 484), которые возглавлял Ваан Мамиконян, был заключен Нварсаксий договор. Армянские провинции Утик и Сюник образовали царство (до первой половины VI в.), основанное Вачаганом Благочестивым родом из династии Гайкян-Сисакян-Араншахиков. Тем самым было восстановлено армянское царство в Восточных частях Армении. Власть Вачагана Благочестивого распросранилась также на часть левобережья Куры. Согласно армянскому историку Мовсесу Каланкатуйскому, Вачаган Благочестивый был великим армянским государственным деятелем и верным последователем Армянской Апостольской Церкви.

Воодушевленный идеей укрепления Армянского царства, он создал “Каноническую Конституцию”, которую приняли епископы, священники, представители знати и старейшины Арцаха на законодательном соборе Алуанка в качестве письменной конституции Армянского царства.

С середины VII в. в Армению вторглись арабские войска. Уже в начале VIII в. Армения полностью находилась под господством арабов. Борьба народа против арабского владычества перешла в народно-освободительные войны за восстановление независимости (восстания 703, 744-775, 850-855 гг.) и завершилась возникновением нового армянского царства во главе Ашота I Багратида.

Борьба против арабских завоевателей нашла свое отражение в народном эпосе “Давид Сасунский”, который своими броскими героическими образами является одним из самых ценных письменных памятников средневековья армянского народа.

Армянское царство Багратидов

С восстановлением независимости Армения вступила в эпоху развитого феодализма. Широкое развитие получают градостроительство и городская жизнь, ремесла и торговля, искусство хачкаров и миниатюр, денежное обращение и т.д. Возникают локальные экономические и торговые центры, что приводит к образованию вассальных царств (Парисос, Васпуракан, Карс, Ташир-Дзорагет, Сюник). Другая ветвь Багратидов утверждается в соседней Грузии и, придя к власти, в IX в. устанавливает царскую династию грузинских Багратиони.

С конца X в. начался процесс экономической и политической консолидации армянских мелких феодальных государственных образований в единую монархию под эгидой Анийских Багратидов. Переживает большой экономический подъем столица Багратидов город Ани.

В середине XI века царство Багратидов пало в результате последовательных нападений Византийской империи. Наконец, после того, как византийцы терпят поражение от турков-селджуков в решающей битве при Маназкерте в 1071 г., Армению завоевывают турки-селджуки.

Княжество Закаридов в северо-восточной Армении

Уже с конца XI в. начался процесс распада державы сельджуков. Уцелевшая от завоевателей часть армянской знати возглавила освободительное движение армян. В течении одного десятелетия с помощью объединенной Грузии от сельджукского владычества освобождается северо-восточная Армения, вкючавшая в себя ряд исторических областей Армении: Айрарат, Арцах и Сюник полностью, Гугарк и Утик частично. Освобожденные земли, вошедшие в состав Грузинского царства, управлялись княжеским родом Захаридов и их вассалами и пользовались широкой автономией. Братья Захаре и Иване Захариды и другие армянские князья занимали высокие посты при грузинском дворе. Освобожденные земли вскоре восстановили свою экономику и в дальнейшем сыграли важную роль в дальнейшем развитии армянской культуры и науки.

Киликийское армянское царство

В результате депортационной политики Византийской империи и разорительных нашествий и походов турков-сельджуков многие армяне вынуждены были покинуть родину. Часть их поселилась в Киликии, большинство населения которой в конце XI века было армянским.

В северно-восточной части Киликии, в Горной Киликии, в 1080г. возникает княжество Рубенидов, которое в дальнейшем объединяет под своей властью всю Киликию и ряд сопредельных областей. В 1198 г. армянский князь Левон II Рубенид получает царскую корону от германского императора и торжественно коронуется в городе Тарсус. Киликийское армянское царство имело тесные торговые отношения с Венецианской и Генуезской республиками, Францией, Испанией, Германией и т.д. Левон II взаимодействовал с кайзером Германии Фридрихом Барбаросса и королем Англии Ричардом Львиное Сердце. Многие рыцари Тамплиеров, Госпиталиеров и Тевтонского Орденов служили у армянских киликийских царей и получали обширные владения в разных частях царства. В Киликии последовательно царствовали несколько армянских царских родов.

Под ударами Иконийского государства и Мамелюкского государства в Египте, в условиях отсустствия помощи со стороны христианской Европы, Киликийское армянское государство пало в 1375г., хотя многие армянские княжества продолжали существовать в горных неприступных районах.

Зейтунская автономия в Османской империи пала практически в период геноцида армян.

Армения под владычеством иноземных завоевателей

В 30-40 гг. XIII в. Армения вместе с закавказскими странами была завоевана татаро-монголами. В середине XIV в. Армения и Закавказье становятся яблоком раздора между монгольским государством Хулагуидов и Золотой Ордой, а в конце XIV- начале XV вв. были разорены опустошительными походами ханов Золотой Орды Тохтамыша и Ленктемура. Не успела страна опомниться от шока походов Ленктемура, как попала под власть кочевых туркменских племен Кара-Коюнлу, а затем Ак-Коюнлу.

Армянские феодальные династии в основном были уничтожены в XIV-XV вв. Их земли захватили татаро-туркменская и курдская кочевая знать. В хозяйстве начался период экономического застоя. Вследствие эмиграции в XIV-XV вв. в Крыму и Польше (на территории нынешней Украины), в Трансильвании и т.д. образуются колонии армян.

Армения вновь становится политическим и духовным центром. В 1441г. престол Католикоса Всех Армян из бывшей столицы Киликийской Армении Сиса был переведен в Эчмиадзин, где и находится поныне. В XVI-XVII вв. в результате разорительных османо-персидских войн, Армения дважды была разделена между Османской империей и Сефевидской Персией по Амасийскому (1555г.) и Карсе-Ширинскому (1639г.) договорам. В начале XVII века, насильственное переселение шахом Аббасом в Персию более 300 тысяч армян имело катастрофические последствия для армянского народа и Армении.

Общественно-политическая ситуация в Армении в XVI-XVIII вв.

Жестокий политический, социальный и национально-религиозный гнет в этот период вызвал массовое освободительное движение армянского народа.

В XVI-XVII вв.армянские политические и общественные деятели в освобождении Армении полагались на помощь западно-европейских государств: Венецианской республики, Франции, Германии. Однако постепенно в центре внимания армян в деле освобождения страны становится Российское государство.

В XVI-XVII вв. выдающимся деятелем национально-освободительного движения был Исраел Ори (1656-1711гг.). В начале своей деятельности от имени армянских князей Исраел Ори обращается к Европейским правителям за помощью. Не получив помощи, в 1701г. Ори перебирается в Россию, представив царю Петру I план освобождения Армении.

В 1722-1730-гг. вспыхнуло мощное восстание в Сюнике под предводительством Давида Бека, а в Арцахе (Нагорный Карабах) - под руководством Есаи асан Джалаляна и Авана Юзбаши.

Во второй половине XVIII века центром национально-освободительного движения становятся армянские колонии в Индии и России. Мадрасский кружок (Ш. Шаамирян, М. Баграмян, О. Эмин и др.) и деятели армянской колонии в России (О. Лазарян, О. Аргутян и др.) выдвинули два проекта создания армянского государства под покровительством России. Несмотря на тяжелейшие условия, в этот период значительный расцвет пережили армянская культура и литература. В частности, в Венеции (в 1717г.), а затем и в Вене создается конгрегация мхитаристов, которые сыграли неоценимую роль в сохранении армяноведения и армянской самобытности, в развитии культурного, литературного и научного потенциала армянского народа.

В 1512г. в Венеции вышла первая армянская печатная книга “Урбатагирк”, а в 1792г. в Мадрасе – первое периодическое издание “Аздарар”.

В 1616г. в городе Илов (Львов) издается книга “Сагмос и Давид”, а в 1666 г. выходит в свет первая армянская печатная книга – Библия из 1464 страниц. В середине XVIII в. в Венеции издается “Большой армянский словарь”, а в конце века – известный многотомник М. Чамчяна “История Армении”.

Присоединение Восточной Армении к Российской империи

Если до конца XVIII века рассматривались отдельные планы восстановления армянского государства, то в начале XIV века Россия приступила к завоеванию Закавказья, в том числе Восточной Армении.

В 1801г. окончательно упразднилось восточно-грузинское царство и присоединилось к Российской империи (в том числе и армянонаселенное Лори). В дальнейшем по Туркменчайскому договору (1828г.) и Адрианопольскому миру (1829г.) в основном завершается присоединение всего Закавказья. В 1828г. на прежних территориях Ереванской и Нахичеванской ханств временно формируется Армянская область, которая в дальнейшем становится основой армянской государственности.

В результате присоединения к царской России ускорилось восстановление национального самосознания и развитие капиталистических отношений в Армении. Армянская буржуазия, занявшая вскоре господствующее положение в Закавказье, начинает вести активную деятельность в торговых, индустриальных и культурных центрах, таких как Баку, Тбилиси, Батум, Шуши и т.д. Начинает развиваться медно-рудная промышленность в Алаверди и Капане, коньячное производство и виноделие, хлопководство и кожеделие в Араратской долине.

В 1870г. осуществляется аграрная реформа, ускорившая постепенное вовлечение Армении во всероссийской рынок.

Ситуация в Западной Армении: Армянский вопрос на международной арене

С начала XIX в. Армения была разделена между Османской и Российской империями. Армянонаселенные восточная и западная части исторической Армении условно назывались Западная Армения и Восточная Армения. Топоним “Западная Армения” вошeл в обиход еще с IV-V вв., когда Великая Армения была разделена между Сасанидской Персией и Римской империей. В дальнейшем Западная Армения перешла под господство Османской Турции согласно подписанному с Персией Амасийскому соглашению (1555г.), а Восточная Армения окончательно отошла к России по подписанному в результате русско-персидской войны (1826-1828гг.) Туркменчайскому договору.

С этнической точки зрения Османская империя представляла собой конгломерат более 60 наций и племен, находившихся на разных ступенях социально-экономического и политического развития, принадлежащих к различным культурным и религиозно-конфессиональным общностям. Укрепление экономического положения христианских народов, пробуждение национального самосознания и усиление давления европейских держав дискредитировали проводимую в этот период султанскими властями политику всеобщей исламизации.

Армянский вопрос, само возникновение которого изначально связано с утратой армянской государственности, а в дальнейшем (в середине XIX в.) с резким ухудшением положения армян, проживаваюших на территории Османской империи, и пробуждением национального самосознания, стал составной частью так называемого Восточного вопроса и сыграл важную роль в международных отношениях и в ближневосточной политике крупных держав.

Впервые Армянский вопрос был затронут в подписанном в 1878г. в Сан-Стефано русско-турецком договоре. В результате русско-турецкой войны 1877-78гг. к России отошли Карская и Батумская области. Согласно 16-ой статье Сан-Стефанского договора и 61-ой статье Берлинского трактата, Османская империя обязалась осуществить реформы в Западной Армении и обеспечить безопасность армян. Однако эти решения так и остались на бумаге, что привело к новым восстаниям в Сасуне, Васпуракане и в других местах. Армянский вопрос становится предметом дискуссии европейской дипломатии.

Впервые в новой истории Армения и армяне упоминаются в важном международном пакте. Однако ни Россия, ни европейская дипломатия не намеревались бороться за автономию Западной Армении, как это произошло в случае с балканскими народами.

Россия ограничилась лишь ролью покровителя западных армян и контролера в деле осуществления реформ на завоеванных территориях, имевших многочисленное армянское население.

Понимая какую роль может сыграть Армянский вопрос в политике держав, правительство Абдул Гамида II решило покончить с Армянским вопросом, усилив преследования в отношении армянского населения империи, разжигая мусульманский фанатизм и антиармянские настроения, поощряя постоянные грабежи и убийства, произвол и беззаконие местных властей, попытки насильственного обращения армян в ислам, ужесточив цензуру, создав курдскую нерегулярную конницу и т.д. В результате этой политики в конце 80-ых – начале 90-ых гг. XIX в. армянское национально-освободительное движение вступило в новый этап, возникли армянские политические партии, в Западной Армении усилилась освободительная борьба – повстанческие движения.

В 1895-1896 гг. турецкое правительство организовало массовые погромы армян в Западной Армении, жертвами которых стали более 300 тыс. армян, а десятки тысяч были насильственно исламизированы.

Армянский вопрос привлек к себе внимание европейской дипломатии также в 90-ые гг.

XIX в. и в 1912-1914 гг. Согласно русско-турецкому январскому соглашению 1914 г. на территории Западной Армении должны были образоваться две губернии (Северная и Южная части) во главе с губернаторами – европейцами.

Геноцид Армян

Воспользовавшись ситуацией, сложившейся в результате Первой мировой войны, тогдашние правящие круги Турции попробовали осуществить свою давно вынашиваемую идею создания “Великого Турана” путем обьединения мусульманских народов Ближнего Востока, Кавказа, России, Средней Азии. Препятствием на пути достижения этой цели был армянский народ, проживающий в двух частах своей исторической родины – Западной и Восточной. Война представила турецкому правительству удобную возможность для осуществления геноцидальной программы и, вместе с тем, оправдания своих преступлений военным положением.

В феврале 1915г. военный министр Энвер-паша отдал приказ об уничтожении армян, служивших в турецкой армии. 24 апреля и в последующие дни в Костантинополе были арестованы и депортированы в глубь Анатолии примерно 800 представителей армянской интеллигеции: писатели, журналисты, врачи, ученые, представители духовенства, в том числе армянские депутаты турецкого парламента. Часть из них погибла в пути, остальные – по прибытии на место ссылки.

24 мая правительства Великобритании, Франции и России выступили с совместным заявлением. Это заявление можно считать первым международным документом, осуждающим Геноцид армян, который охарактеризовал злодеяния в отношении армян как новые преступления Турции против «человечества и цивилизации», личную ответственность за которые несут все члены Высокой Порты, а также местные власти.

С мая-июня началась массовая депортация и резня армянского населения Западной Армении (вилаеты Ван, Эрзрум, Битлис, Харберт, Себастия, Диарбекир), Киликии, Западной Анатолии и других местностей. Депортированные армяне сводились в караваны, которые направлялись в глубь империи, в Междуречье и Сирию, где для них создавались специальные лагеря. Армяне уничтожались как в местах своего проживания, так и по пути в ссылку. Сотни тысяч армян погибли от голода, болезней и эпидемий. В результате осуществления этой чудовищной программы под видом выселения из “прифронтовой полосы” была организована массовая депортация и резня около полутора миллиона армян. Западная Армения лишилась своего автохтонного армянского этноса.

Восстановление армянской государственности: Республика Армения в 1918-1920гг.

После февральской революции 1917г. в России Временное правительство учреждает Закавказский Особый Комитет вместо Кавказского царского наместничества. В этот период предпринимаются шаги для возвращения армянских беженцев в Западную Армению, количество которых к концу 1917г. составило 387.000 человек. В 1917г. в Тбилиси был создан Национальный совет армян, в котором доминирующее место заняли представители партии Дашнакцутюн.

В декабре было заключено Эрзинджанское перемирие между недавно сформировавшимся в Закавказье органом власти – Закавказским коммисариатом – и руководством Османской армии. Со своей стороны советское правительство издало декрет «О Турецкий Армении» и признало права армян Западной Армении на свободное самоопределение вплоть до создания независимого государства.

Однако турецкие войска, нарушив перемирие, начинают военные действия. Спешно созданные армянские воинские части и добровольческие отряды, несмотря на героическое сопротивление, под давлением превосходящих сил противника начали отступать к границам Восточной Армении. По Брест-Литовскому миру (3 марта 1918г.) Советская Россия под давлением Германии согласилась на восстановление русско-турецкой границы, существовавшей до русско-турецкой войны 1877-1878 гг., в результате которого не только Западная Армения, но и Карская и Батумская области отходили к Османской Империи.

В результате Брест-Литовкого договора переговоры властей Закавказской Демократической Федеративной Республики (Коммисариата, затем Сейма) с Османской Империей зашли в тупик, а в апреле и вовсе прекратились.

После вторжения в Восточную Армению, турецкие войска оккупировали Карскую область, города Карс и Александрополь (ныне Гюмри) и двинулись к Еревану и Каракилисе (ныне Ванадзор), разрушая на пути жилища и уничтожая армянское население. Создалось ужасное положение: теперь и Восточная Армения оказалась перед лицом геноцида. Возрастающая изо дня в день опасность сплотила народ, и армянские войска вместе с ополченцами нанесли сокрушительный удар по наступающим турецким войскам в героических сражениях Сардарапата, Баш-Апарана и Каракилисы (май 1918г.) под командованием генерала М. Силикяна и полковника Д. Бек-Пирумова, Драстамата Канаяна и других военачальников.

В дни майских героических боев армянского народа усиливаются противоречия в правительственных органах Закавказской Федеративной Республики, состоявшей из трех основных наций – армян, грузин и татар Закавказья.

26 мая 1918 г. распускается Закавказский сейм (парламент), чем упраздняется сама Закавказская Республика. В сложившихся условиях, 28 мая 1918 года Армянский национальный совет Тифлиса провoзглашает себя единственной и верховной властью армянских уездов Закавказья. Рождается Армянская Республика.

После поражения Турции в Первой мировой войне (30 октября 1918г.) турецкие войска быстро освобождают территорию Восточной Армении. Власть республики распространяется на большей части Карской области, Эриванской губернии, западных районах Елизаветпольской губернии и южных районах Тифлисской губернии. Карабах не входит в состав Республики, однако и не подчиняется мусафатистскому Азербайджану и управляется местным Национальным советом армян. В апреле 1920 г. на своем очередном конгрессе народ Карабаха решает присоединиться к Республике Армения.

10 августа 1920 г. победившие в Первой мировой войне союзные государства, в том числе Армения, заключили во французском городе Севре мирный договор с проигравшей Турцией. От имени Республики Армения договор подписал глава армянской делегации на Парижской мирной конференции Аветис Агаронян. Раздел Севрского мирного договора, озаглавленный “Армения”, включал статьи 88-93. Султанское правительство Турции признавало Армению как “свободное и независимое” государство.

С согласия Турции и Армении, решение по вопросу об установлении границ в областях Трапизунд, Эрзрум, Битлис и Ван переходит в компетенцию США, а также принимаются предложения США относительно предоставления Армении доступа к Черному морю и разоружения всех османских территорий, примыкающих к указанным границам.

Пришедшее к власти в Турции националистическое правительство во главе с Мустафой Кемалем не признало Севрский договор. Стремясь использовать начавшееся в Турции националистическое движение против Антанты, советское правительство летом 1920 г. предоставило Турции значительную военную и финансовую помощь, которая была использована против Греции на западе, а на востоке – против Армении.

В сентябре 1920 г. турецкая армия перешла в наступление. Захватывая новые территории и подвергая уничтожению армянское население Восточной Армении, правители Анкары стремились лишить армян возможности воссоздания своего государства. Турецкие войска захватывают (оккупируют) Карскую область, Сурмалинский уезд, Александрополь.

Советская Армения

Поставив перед собой цель восстановить границы российской империи, советское правительство проводило целенаправленную политику советизации закавказских республик.

После установления советской власти в Азербайджане (апрель 1920г.) 11-ая Красная армия оккупировала основные территории Нагорного Карабаха, Зангезура, Нахичевани, а по соглашению между представителями Армении и России в августе 1920г. Советская Россия заставила Армению признать их спорными территориями при условии, что их судьба должна была решиться по волеизьявлению населения, т.е. в результате референдума.

29 ноября 1920г. небольшие отряды Красной армии и армянских большевиков вошли в Иджеван (Карвансарай) и провозгласили Армению советской. 30 ноября Ревком Азербайджана во главе с Наримановым принял решение о признании Нагорного Карабаха, Зангезура и Нахичевани неотъемлемыми частями Советской Армении.

2 декабря армянское дашнакское правительство согласилось на советизацию Армении и отказалось от власти в пользу большевистского Ревкома. В тот же день в Александрополе по невыясненным обстоятельствам представители отказавшегося от власти армянского правительства заключили мир с Турцией, считая войну законченной, уступив при этом почти половину территории республики. В дальнейшем советская власть не признала условия Александропольского мира.

16 марта 1921 г. в Москве заключается договор о дружбе и братстве между Советской Россией и Турцией. Согласно первой статье, советское правительство соглашалось не признавать все международные договоры, касающиеся Турции и не принятые Большой Национальной Ассамблеей (парламентом). Это положение было направлено в первую очередь против Севрского мирного договора, которого Турция любой ценой пыталась объявить недействительным.

Наконец, новая армяно-турецкая граница (существующая до сих пор) была признана по Карскому договору (13 октября 1921г.), заключенному между Турцией и Закавказскими республиками.

Международная конференция в Лозанне 1922-23 гг. заканчивается подписанием ряда документов, главнейшим из которых возможно является Лозаннский мирный договор, по которому установились все нынешние границы Турции, фактически заменяя Севрский мирный договор.

Согласно тому же Московскому договору, Нахичеван становится автономной территорией (республикой) под покровительством Советского Азербайджана, а по решению Кавказского бюро РК(б)П от 5 июля 1921г. Нагорный Карабах объявляется автономной областью в составе Азербайджана.

Советская Армения не была суверенным государством, однако она сыграла очень важную роль в деле сохранения армянской государственности и развития национального самосознания. Несмотря на политические давления и репрессии, в частности 1937г. и 1948-49гг., Армения достигла больших успехов в хозяйственной, индустриальной и культурной жизни. В годы советской власти Армения превратилась в передовую индустриально-аграрную страну с всеобщей грамотностью, развитым высшим образованием и наукой, культурой, литературой и искусством. В советские годы успешно развивался главный вуз республики – Ереванский государственный университет, основанный еще в 1919г., а также другие специализированные научно-исследовательские институты. В 1943 г. была учреждена Академия Наук Советской Армении..

Армянский народ принял активное участие во Второй мировой войне. В составе советской армии воевало примерно 440.000 армянских солдат и офицеров. Значительным также было число зарубежных армян, воюющих на стороне союзников и в рядах антифашистского Сопротивления. Армянская национальная 89-ая Таманская дивизия приняла участие в боях за Берлин.

После окончания Второй мировой войны большое ч